那(nà )么凝炼出(chū )来的就是金身之(zhī )躯(qū )，以木之一道成就五行境，那么(me )凝(níng )炼的就是(shì )木身之躯，其(qí )他三行亦是如(rú )此(cǐ )。而五行(háng )之外的大道，如兽道，理论上是修士晋升五行(háng )境(jìng )之后才(cái )会考(kǎo )虑修(xiū )炼的(de )大道，夏(xià )沐(mù )当(dāng )初在翻看(kàn )典籍(jí )时，对此也很是疑惑(huò )，他疑惑为什么神(shén )台(tái )之上的(de )境界要以五行来命名，更疑惑为什么突破神台必(bì )须要感悟五行(háng )中的其(qí )中一行，
