那么(me )凝炼(liàn )出来(lái )的就是(shì )金身之躯(qū )，以木之(zhī )一道成就(jiù )五(wǔ )行境，那么凝炼的(de )就(jiù )是木身(shēn )之躯(qū )，其他三行亦(yì )是如此。而五行之外的大道，如兽道，理论上是(shì )修士(shì )晋升五行境之后才(cái )会考虑(lǜ )修炼(liàn )的大(dà )道(dào )，夏沐当初在翻看典籍时，对此也(yě )很是疑惑，他疑(yí )惑为什么神台之上(shàng )的境界要以五行来命名，更疑惑为什么突(tū )破神台必(bì )须(xū )要(yào )感悟五(wǔ )行中的其中一行，