对(duì )神通影(yǐng )响(xiǎng )最大(dà )的，还是元婴在战斗时(shí )的战斗方(fāng )式(shì )。所以许多修仙名(míng )门出身的弟子，在第七境的时候都会刻意去培养(yǎng )元婴(yīng )，使得元婴最(zuì )终(zhōng )结出的神(shén )通和(hé )自己想要的神通接近。而那些(xiē )混迹于江(jiāng )湖之中的(de )修士，对于元婴的使用方法(fǎ )则要更加(jiā )驳(bó )杂。因此，这些人(rén )在(zài )进入通神(shén )境之后，才(cái )会生出各种稀奇古怪的神(shén )通(tōng )。当(dāng )然，这也属于无(wú )奈(nài )之举，